地產(chǎn)雕塑的設計是景觀(guān)設計中的重要組成部分，我國很多著(zhù)名的園林中其藝術(shù)表現形式都離不開(kāi)地產(chǎn)雕塑的設計。地產(chǎn)雕塑作為能夠影響整個(gè)藝術(shù)景觀(guān)設計的核心內容，更是成為了眾多藝術(shù)景觀(guān)的設計主題，成為區域性的標志建筑。
       雖然地產(chǎn)雕塑是為景觀(guān)設計服務(wù)的，但是由于地產(chǎn)雕塑的卓越表現力以及在景觀(guān)藝術(shù)中的強烈的視覺(jué)沖擊力，很容易讓地產(chǎn)雕塑成為區域環(huán)境的標志和象征的載體。因為，地產(chǎn)雕塑的設計不僅僅是藝術(shù)景觀(guān)設計中的重要組成部分，地產(chǎn)雕塑的發(fā)展還極大的促進(jìn)了藝術(shù)景觀(guān)設計的發(fā)展。

       地產(chǎn)雕塑是從遠古社會(huì )時(shí)期的祭祀活動(dòng)中發(fā)展而來(lái)的，在遠古社會(huì )時(shí)期，地產(chǎn)雕塑作為一個(gè)部落的象征，具有一定的宗教意義。地產(chǎn)雕塑的雛形更多的是為了表達某種精神上的意義，并成為人類(lèi)社會(huì )發(fā)展和進(jìn)步的重要文化表現元素。在經(jīng)過(guò)了漫長(cháng)的發(fā)展歷程后，現代社會(huì )的地產(chǎn)雕塑已經(jīng)超越了宗教、皇權等精神上的表達意義，更多的是深入到各個(gè)領(lǐng)域中，并成為現代藝術(shù)的重要組成部分?，F如今地產(chǎn)雕塑不僅是彰顯區域文化的重要元素，而很多優(yōu)秀的地產(chǎn)雕塑還成為了區域文化的代表，極大的促進(jìn)了現代社會(huì )的進(jìn)步和文化的發(fā)展。